Masalah ijtihadiyah adalah masalah yang tidak ada padanya nash yang sharih tidak pula ijma.
Syaikhul islam ibnu Taimiyah rahimahullah berkata:
إن مثل هذه المسائل الاجتهادية لا تنكر باليد، وليس لأحد أن يلزم الناس باتباعه فيها، ولكن يتكلم فيها بالحجج العلمية، فمن تبين له صحة أحد القولين: تبعه، ومن قلد أهل القول الآخر فلا إنكار عليه
"Masalah masalah ijtihadiyah tidak boleh diingkari dengan tangan dan tidak boleh memaksa manusia untuk mengikutinya. Tapi hendaknya ia berbicara dengan hujjah hujjah ilmiyah. Siapa yang menjadi jelas kepadanya kebenaran salah satu pendapat maka hendaklah ia ikuti. Dan siapa yang mengikuti pendapat lainnya maka tidak boleh diingkari."
(Majmu Fatawa 30/80)
Jangan karena pendapat itu adalah pendapat ustadz yang kita agungkan lantas menjadi perkara yang tidak boleh diselisihi....
Jika memang jelas ada nash yang sarih atau ijma ulama maka ijtihad siapapun wajib ditolak...
Ustadz badrusalam
