Hukum Wanita Sholat Berjamaah diluar Rumah
Bagaimana hukumnya seorang wanita sholat berjamaah diluar rumah?
Jawaban
Sebagaimana keterangan dalam kitab i'anah at-Tholibiin, menurut pendapat imam ar-Romli makruh bagi seorang wanita yang sholat di luar rumah semisal masjid. Namun ini terkhusus untuk wanita yang mustahat (menarik perhatian lawan jenis baik fisik atau tingkah laku nya) meskipun dia pakai pakaian sederhana.
Dan juga untuk wanita yang tidak mustat akan tetapi dia berdandan atau memakai minyak wangi.
Kemakruhan tersebut bisa menjadi harom jika seorang wanita tersebut tidak meminta izin atau tidak mendapat izin dari wali nya atau suaminya atau jika terjadi fitnah (zina atau pengantar ke perbuatan zina).
Pendapat ini merujuk pada hadis shoheh
لما في الصحيحين: عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: لو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني إسرائيل ولما في ذلك من خوف الفتنة.
Dari sayyidah 'Aisyah RA beliau berkata: "Andaikan Rosulullah SAW mengetahui apa yang dilakukan para wanita, pasti beliau mencegah mereka untuk datang ke masjid seperti halnya dicegahnya wanita bani isroil karena ditakutkan terjadi fitnah".
Referensi
[البكري الدمياطي، إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين، ٨/٢]
(قوله: والجماعة في مكتوبة لذكر بمسجد أفضل) وذلك لخبر: صلوا - أيها الناس - في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة.
أي فهي في المسجد أفضل لأنه مشتمل على الشرف، وكثرة الجماعة غالبا، وإظهار الشعار.
وخرج بالذكر المرأة، فإن الجماعة لها في البيت أفضل منها في المسجد، لخبر: لا تمنعوا نساءكم المسجد، وبيوتهن خير لهن.
نعم، يكره لذوات الهيئات حضور المسجد مع الرجال، لما في الصحيحين: عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: لو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني إسرائيل ولما في ذلك من خوف الفتنة.
وعبارة شرح م ر: ويكره لها - أي للمرأة - حضور جماعة المسجد إن كانت مشتهاة - ولو في ثياب بذلة - أو غير مشتهاة - وبها شئ من الزينة أو الريح الطيب.
وللإمام أو نائبه منعهن حينئذ، كما له منع من تناول ذا ريح كريه من دخول المسجد.
ويحرم عليهن بغير إذن ولي أو حليل أو سيد أوهما في أمة متزوجة، ومع خشية فتنة منها أو عليها.
اه.
Kham
