Ibnu Taimiyyah rahimahullāh berkata:
والمقصود بهذا الأصل أن من نصب إماما فأوجب طاعته مطلقا اعتقادا أو حالا فقد ضل في ذلك كأئمة الضلال الرافضة الإمامية حيث جعلوا في كل وقت إماما معصوما تجب طاعته فإنه لا معصوم بعد الرسول ولا تجب طاعة أحد بعده في كل شيء
“Yang dimaksud dengan prinsip ini adalah bahwa barang siapa yang menetapkan seorang pemimpin lalu mewajibkan untuk menaatinya secara mutlak, baik dalam keyakinan maupun praktik, maka sungguh ia telah sesat dalam hal tersebut, sebagaimana para imam kesesatan dari kalangan Rafidhah Imamiyah. Mereka menjadikan pada setiap zaman seorang imam yang maksum yang wajib ditaati. Padahal, tidak ada seorang pun yang maksum setelah Rasulullah, dan tidak wajib menaati siapa pun setelah beliau dalam segala hal.”
https://www.islamweb.net/ar/library/content/22/1944/%D9%81%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%83%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%BA%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B9-%D9%85%D8%A7-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%87
