📚 من مفردات الحنابلة: إهداء ثواب جميع القربات للموتى.
✨ أجمع العلماء على أن الدعاء والصدقة ينتفع الميت بهما ويصله ثوابهما، لحديث: (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث) ومنها: (وولد صالح يدعو له).
لكنهم اختلفوا فيما عدا ذلك من الأعمال الصالحة كالذكر والقرآن والصلاة هل تنفعه ويصله ثوابها أم لا؟
👈 فانفرد الحنابلة وقالوا يصله ثواب جميع القربات للحي والميت، قال البهوتي في كشاف القناع: "وكل قربة فعلها المسلم وجعل ثوابه أو بعضها كالنصف والثلث والربع لمسلم حي أو ميت جاز".
💬 وقال ناظم المفردات:
تطوع القربات كالصلاة
ثوابه لمسلمي الأموات
يهدي وكالقرآن مثل الصدقة
منفعة تأتيهم محققة.
🔹واستدلوا رضي الله عنهم بثبوت ذلك في أنواع من العبادات: المادية كالصدقة، والبدنية كالحج والصوم، والقولية كالدعاء والاستغفار، قالوا: فكذلك ما سواها من العبادات؛ لأنه لا فرق.
❓هل تحبون أن نشارككم مزيدًا من مفردات المذاهب الفقهية؟
#التأهيل_الفقهي
#مشاريع_تميز
https://www.facebook.com/share/p/14avSuim6ym/
📚 Di antara pendapat khas mazhab Hanbali: bolehnya menghadiahkan pahala seluruh amal ibadah kepada orang yang telah meninggal.
✨ Para ulama telah bersepakat bahwa doa dan sedekah dapat memberi manfaat bagi mayit dan pahalanya sampai kepadanya. Hal ini berdasarkan hadis: "Jika anak Adam meninggal dunia, maka terputuslah amalnya kecuali dari tiga perkara," di antaranya: "anak saleh yang mendoakannya."
Namun, mereka berbeda pendapat dalam selain itu, seperti dzikir, membaca Al-Qur’an, dan shalat, apakah pahalanya sampai kepada mayit atau tidak.
👈 Mazhab Hanbali memiliki pendapat tersendiri, yaitu bahwa pahala seluruh bentuk ibadah dapat sampai, baik kepada orang yang masih hidup maupun yang telah meninggal.
Al-Buhuti berkata dalam Kasyaf al-Qina’: "Setiap amalan kebaikan yang dilakukan seorang Muslim, lalu ia menghadiahkan pahala seluruhnya atau sebagian (seperti setengah, sepertiga, atau seperempatnya) kepada seorang Muslim, baik yang hidup maupun yang telah meninggal, maka hal itu diperbolehkan."
💬 Dalam nazham (syair) Mufradat disebutkan:
Ibadah sunnah seperti shalat,
Pahalanya dapat dihadiahkan kepada kaum Muslimin yang telah wafat.
Demikian pula Al-Qur’an dan sedekah,
Manfaatnya pasti sampai kepada mereka.
🔹 Mereka berdalil dengan adanya nash yang menunjukkan sampainya pahala pada beberapa jenis ibadah:
Ibadah harta seperti sedekah,
Ibadah fisik seperti haji dan puasa,
Ibadah lisan seperti doa dan istighfar.
Mereka mengatakan: demikian pula ibadah lainnya, karena tidak ada perbedaan yang hakiki di antara semuanya.
Ust abdurahman patri
