إلى الذين يئسوا، أو يتسلل اليأس من أمتنا إلى قلوبهم أقول:
قبل قليل رجعت من صلاة الفجر في مسجد دار الفاروق في بلومنتون، مينيوبولس، مينيسوتا، الأمريكية، في درجة حرارة تحت الصفر بكثير، ووسط ثلوج متراكمة بمعدل متر واحد تقريبا على سطح الأرض، وكنت في الصف الثاني متأخرا كبضعة أفراد آخرين، ولكنني أدركت ركوع الركعة الأولى، فلم أقم لأتمم صلاة المسبوق، وبعد الصلاة قام أحد طلاب مدرسة نهاية الأسبوع (week end school) وألقى كلمة قصيرة بالعربية والإنجليزية عن أركان الصلاة، ثم قام بعده آخر وتكلم عن الركن الأول، وهكذا واحداً تلو الآخر كل واحد يتكلم عن ركن من أركان الصلاة بعضهم بالعربية والإنجليزية، وبعضهم بالإنجليزية فقط، وتتابعوا حتى انتهوا إلى الأذكار التي بعد التشهد وقبل التسليم، وكانوا حوالي عشرة، ومثليهم تقريبا يستمعون، وبعد أن خرجت مع مرافقي وأنا مبهور بما رأيت وسمعت، وأكبرهم لا يتجاوز الثالثة عشرة، وأصغرهم في نحو العاشرة، وكلهم صوماليون، وربما فيهم إريتريون أو أثيوبيون.. لا أدري، ولكن الأشكال والبشرة تدل على ذلك، سألت مرافقي الشيخ عبد القادر عن أستاذهم الذي صلى بنا والذي كان يشرف على كلماتهم فأخبرني أنه مجاز بالقراءات العشر، وأنه من الحفاظ، وأنه يشترط عليهم الحضور في صلاة الفجر، مع أن المدرسة تبدأ الساعة الثامنة صباحاً، فتذكرت الشيخ عبد القادر قويدر حين كنت وإياه في مدرسة دار القرآن سنة 1982م في المقابلين، وكان يشترط حضور الطلاب في صلاة الفجر وصلاة العصر، ويقول: هكذا تلقينا عن مشايخنا، نعرضهم لنفحات الله في هاتين الساعتين. فقلت لمرافقي وجاري: هل هناك سيارة تجمعهم؟! وكنت في سنة 1982م في بداية الأمر - في المدرسة القرآنية التي ذكرتها قبل قليل - أنا من يجمع الطلاب في حافلة صغيرة، فقال: لا. يأتي بهم آباؤهم، وأمهاتهم. ومن أماكن بعيدة. فقلت: سبحان الله! عشرات الأُسَرِ المسلمة في هذه الساعة المبكرة من الصباح، أو من آخر هذا الليل المتجمد يستيقظون ليعدوا أبناءهم، وبناتهم، لالتحاق بمدرسة اللغة العربية، والقرآن، والعلوم الشرعية، فلو حسبنا عدد هؤلاء الطلاب وهم نحو ثلاثين، وثلاثين أب وثلاثين أم، مع الصغار والكبار في البيت، سنجد أن أكثر من مائة مسلم في هذه المدينة الصغيرة من مدن أمريكا في هذا الصباح الباكر المثلج يتوجهون إلى بيت الله، ليسجدوا لله سجود الفجر، وينهلوا علوم الشريعة من قرآن وسنة وعربية، وأكثر أبناء وبنات المسلمين، وآباؤهم، وأمهاتهم، وأُسّرُهم في هذا الوقت نائمين؟!
فتذكرت حديث أَبي عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«لَا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ».
فنسأل الله أن يستعملنا وإياكم وذريتنا في طاعته.
Kepada mereka yang berputus asa, atau mereka yang merasa keputusasaan terhadap umat ini mulai merayap ke dalam hati mereka, saya katakan:
Beberapa saat yang lalu, saya baru saja kembali dari salat Subuh di Masjid Dar Al-Farooq di Bloomington, Minneapolis, Minnesota, Amerika Serikat. Saat itu suhu berada jauh di bawah titik beku, di tengah tumpukan salju setinggi hampir satu meter di atas tanah. Saya berada di barisan (shaf) kedua, sedikit terlambat bersama beberapa orang lainnya, namun saya masih sempat mendapatkan ruku' pada rakaat pertama, sehingga saya tidak perlu berdiri lagi untuk menyempurnakan salat sebagai makmum masbuq.
Setelah salat, salah satu siswa sekolah akhir pekan (weekend school) berdiri dan menyampaikan pidato singkat dalam bahasa Arab dan Inggris tentang rukun-rukun salat. Kemudian siswa lainnya berdiri dan berbicara tentang rukun pertama, dan begitulah seterusnya satu per satu; setiap anak menjelaskan satu rukun salat. Sebagian berbicara dalam bahasa Arab dan Inggris, dan sebagian lagi hanya dalam bahasa Inggris. Mereka terus bersambung hingga sampai pada bagian zikir setelah tasyahud dan sebelum salam. Jumlah mereka sekitar sepuluh anak, dan ada sekitar dua puluh anak lainnya yang mendengarkan.
Setelah saya keluar bersama pendamping saya dengan rasa kagum atas apa yang saya lihat dan dengar—di mana yang tertua di antara mereka tidak lebih dari tiga belas tahun dan yang termuda sekitar sepuluh tahun, semuanya orang Somalia, atau mungkin ada orang Eritrea atau Ethiopia di antara mereka (saya tidak tahu pasti, tapi fitur wajah dan warna kulit mereka menunjukkan hal itu)—saya bertanya kepada pendamping saya, Syekh Abdul Qadir, tentang guru mereka yang mengimami kami dan mengawasi pidato mereka.
Beliau memberi tahu saya bahwa guru tersebut memiliki ijazah (lisensi) dalam Qira'at Sepuluh (sepuluh metode bacaan Al-Qur'an) dan merupakan seorang penghafal Al-Qur'an. Sang guru mensyaratkan para siswa untuk hadir salat Subuh berjamaah, meskipun sekolah baru dimulai pukul delapan pagi.
Seketika saya teringat Syekh Abdul Qadir Quwaidir saat saya bersamanya di Sekolah Dar Al-Qur'an tahun 1982 di Al-Muqabalayn. Beliau dulu mensyaratkan kehadiran siswa pada waktu Subuh dan Ashar, seraya berkata: 'Beginilah kami menerima ilmu dari guru-guru kami, kita membiarkan mereka terpapar hembusan rahmat Allah di dua waktu ini.'
Lalu saya bertanya kepada pendamping sekaligus tetangga saya: 'Apakah ada bus yang menjemput mereka?' (Karena pada tahun 1982, dulu sayalah yang menjemput para siswa dengan bus kecil). Beliau menjawab: 'Tidak. Orang tua mereka, ayah dan ibu mereka, yang mengantar mereka. Dan mereka datang dari tempat-tempat yang jauh.'
Saya bergumam: 'Subhanallah!' Puluhan keluarga Muslim di pagi buta ini, di tengah malam yang membeku ini, bangun untuk mempersiapkan putra-putri mereka masuk sekolah bahasa Arab, Al-Qur'an, dan ilmu syariah. Jika kita hitung jumlah siswa ini yang sekitar tiga puluh orang, ditambah tiga puluh ayah dan tiga puluh ibu, beserta anggota keluarga lainnya di rumah, kita akan mendapati bahwa lebih dari seratus Muslim di kota kecil Amerika ini, pada pagi buta yang bersalju ini, menuju rumah Allah untuk bersujud di waktu fajar dan menimba ilmu syariah dari Al-Qur'an, Sunnah, dan bahasa Arab. Sementara itu, sebagian besar anak-anak, ayah, ibu, dan keluarga Muslim (di tempat lain) pada saat ini masih tertidur?!
Maka saya teringat hadis dari Abu 'Inabah Al-Khawlani, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:
'Allah akan terus menanam tanaman (generasi) dalam agama ini, yang Dia gunakan mereka dalam ketaatan kepada-Nya.'
Kami memohon kepada Allah agar menggunakan kami, kalian, dan keturunan kita semua dalam ketaatan kepada-Nya."
Poin Menarik dari Teks Ini:
Keteguhan Iman: Meskipun cuaca di Minnesota sangat ekstrem (suhu di bawah nol dan salju tebal), semangat untuk ke masjid tidak luntur.
Peran Orang Tua: Penulis sangat terkesan karena orang tua di sana secara sukarela mengantar anak-anak mereka, bukan karena fasilitas jemputan.
Optimisme: Teks ini adalah pengingat bahwa di manapun umat Islam berada, bahkan di negara minoritas sekalipun, cahaya agama akan tetap terjaga melalui generasi muda.
