𝗝𝗮𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗕𝗲𝗿𝗵𝗲𝗻𝘁𝗶 𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗕𝘂𝗻𝘆𝗶 𝗧𝗲𝗸𝘀, 𝗣𝗮𝗵𝗮𝗺𝗶 𝗝𝘂𝗴𝗮 𝗠𝗮𝗸𝘀𝘂𝗱 𝗦𝘆𝗮𝗿𝗶𝗮𝘁..

𝗝𝗮𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗕𝗲𝗿𝗵𝗲𝗻𝘁𝗶 𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗕𝘂𝗻𝘆𝗶 𝗧𝗲𝗸𝘀, 𝗣𝗮𝗵𝗮𝗺𝗶 𝗝𝘂𝗴𝗮 𝗠𝗮𝗸𝘀𝘂𝗱 𝗦𝘆𝗮𝗿𝗶𝗮𝘁...

Dalam salah satu ceramahnya, Syaikh Masyhur Hasan Salman hafizhahullah menyampaikan sebuah faedah yang sangat berharga bagi kita, para thalabul 'ilmi.

Beliau berkata:

وَأَشْهَرُ فَرْقٍ بَيْنَ مَذْهَبِ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَمَذْهَبِ أَهْلِ الظَّاهِرِ: أَنَّ أَهْلَ الْحَدِيثِ يُعْمِلُونَ الْمَعَانِيَ، وَأَنَّ أَهْلَ الظَّاهِرِ يَجْمُدُونَ عَلَى الْأَلْفَاظِ وَالْمَبَانِي.

"Perbedaan yang paling masyhur antara metode Ahlul Hadits dan Ahli Dzahir adalah bahwa Ahlul Hadis memperhatikan dan menggali makna-makna, sedangkan Ahli Dzahir membeku pada lafaz dan bentuk teksnya."

Untuk menjelaskan hal tersebut, beliau membawakan kisah yang disebutkan oleh Imam Ibnul Qayyim rahimahullah dalam I'lamul Muwaqqi'in.

Seorang komandan memerintahkan pasukannya, "𝗜𝘀𝗶𝗹𝗮𝗵 𝘄𝗮𝗱𝗮𝗵-𝘄𝗮𝗱𝗮𝗵 𝗶𝘁𝘂 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗮𝗶𝗿 𝘀𝘂𝗻𝗴𝗮𝗶."

Mereka pun mengisi seluruh wadah itu. Namun setelah penuh, wadah-wadah tersebut justru ditinggalkan di tepi sungai. Ketika ditanya mengapa tidak dibawa pulang, mereka menjawab, "Komandan hanya menyuruh kami mengisinya, bukan membawanya."

𝗠𝗲𝗿𝗲𝗸𝗮 𝗺𝗲𝗺𝗮𝗻𝗴 𝗺𝗲𝗻𝗷𝗮𝗹𝗮𝗻𝗸𝗮𝗻 𝗯𝘂𝗻𝘆𝗶 𝗽𝗲𝗿𝗶𝗻𝘁𝗮𝗵, 𝘁𝗲𝘁𝗮𝗽𝗶 𝗴𝗮𝗴𝗮𝗹 𝗺𝗲𝗺𝗮𝗵𝗮𝗺𝗶 𝗺𝗮𝗸𝘀𝘂𝗱 𝗽𝗲𝗿𝗶𝗻𝘁𝗮𝗵.

Contoh lain yang sering disebut para ulama ushul adalah sabda Nabi ﷺ:

 لا يَبولَنَّ أحَدُكُم في الماءِ الدَّائِمِ الذي لا يَجري...

"Janganlah salah seorang di antara kalian buang air kecil di air yang tidak mengalir."

(HR. al-Bukhari dan Muslim)

Sebagian Ahli Zhahir memahami hadis ini sesuai bunyi lafaznya saja. Menurut konsekuensi pemahaman tersebut, yang dilarang hanyalah buang air kecil langsung ke air yang tergenang. 

Adapun buang air besar atau mencemari air dengan cara lain, tidak termasuk larangan karena tidak disebutkan dalam lafaz hadits.

Padahal para ulama menjelaskan bahwa maksud Nabi ﷺ adalah menjaga air agar tidak tercemar dan tidak membahayakan manusia. Karena itu, setiap bentuk pencemaran yang merusak air masuk dalam makna larangan tersebut, bahkan jika lebih buruk daripada sekadar buang air kecil.

𝗗𝗮𝗿𝗶 𝘀𝗶𝗻𝗶 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗯𝗲𝗹𝗮𝗷𝗮𝗿 𝗯𝗮𝗵𝘄𝗮 𝘁𝗵𝗮𝗹𝗮𝗯𝘂𝗹 '𝗶𝗹𝗺𝗶 𝗯𝘂𝗸𝗮𝗻 𝘀𝗲𝗸𝗮𝗱𝗮𝗿 𝗺𝗲𝗻𝗴𝘂𝗺𝗽𝘂𝗹𝗸𝗮𝗻 𝗮𝘆𝗮𝘁 𝗱𝗮𝗻 𝗵𝗮𝗱𝗶𝘀, 𝗯𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗽𝘂𝗹𝗮 𝗰𝘂𝗸𝘂𝗽 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗰𝗮 𝘁𝗲𝗿𝗷𝗲𝗺𝗮𝗵𝗮𝗻𝗻𝘆𝗮. 𝗦𝗲𝗼𝗿𝗮𝗻𝗴 𝗽𝗲𝗻𝘂𝗻𝘁𝘂𝘁 𝗶𝗹𝗺𝘂 𝗵𝗮𝗿𝘂𝘀 𝗺𝗲𝗺𝗮𝗵𝗮𝗺𝗶 𝗯𝗮𝗴𝗮𝗶𝗺𝗮𝗻𝗮 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝘀𝗮𝗵𝗮𝗯𝗮𝘁, 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝗶𝗺𝗮𝗺, 𝗱𝗮𝗻 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝘂𝗹𝗮𝗺𝗮 𝗺𝗲𝗻𝗷𝗲𝗹𝗮𝘀𝗸𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗹𝗶𝗹 𝘁𝗲𝗿𝘀𝗲𝗯𝘂𝘁, 𝘀𝗲𝗵𝗶𝗻𝗴𝗴𝗮 𝗶𝗮 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗲𝘁𝗮𝗵𝘂𝗶 𝗺𝗮𝗸𝘀𝘂𝗱 𝘀𝘆𝗮𝗿𝗶𝗮𝘁, 𝗯𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗵𝗮𝗻𝘆𝗮 𝗯𝘂𝗻𝘆𝗶 𝗹𝗮𝗳𝗮𝘇𝗻𝘆𝗮.

Betapa banyak orang memiliki dalil, tetapi keliru dalam memahaminya. Bukan karena dalilnya salah, melainkan karena ia berhenti pada teks tanpa memahami makna yang dikehendaki Allah dan Rasul-Nya.

Semoga Allah  Ta'ala menjadikan kita termasuk penuntut ilmu yang diberikan pemahaman agama yang benar.

📝 𝙵𝚊𝚎𝚍𝚊𝚑 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚌𝚎𝚛𝚊𝚖𝚊𝚑 𝚂𝚢𝚊𝚒𝚔𝚑 𝙼𝚊𝚜𝚢𝚑𝚞𝚛 𝙷𝚊𝚜𝚊𝚗 𝚂𝚊𝚕𝚖𝚊𝚗 𝚑𝚊𝚏𝚒𝚣𝚑𝚊𝚑𝚞𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚍𝚊𝚞𝚛𝚊𝚑 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚜𝚎𝚕𝚎𝚗𝚐𝚐𝚊𝚛𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚘𝚕𝚎𝚑 𝙼𝚊'𝚑𝚊𝚍 𝙰𝚕-𝙸𝚛𝚜𝚢𝚊𝚍. 𝙳𝚐 𝚜𝚎𝚍𝚒𝚔𝚒𝚝 𝚊𝚍𝚊𝚙𝚝𝚊𝚜𝚒.

Ustadz abu ya'la hisbul madjid