Faedah: Mengenai Memakai Pakaian Merah
Pakaian merah terbagi menjadi dua jenis:
1. Merah murni: Ini makruh, karena telah diriwayatkan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang memakai pakaian merah. Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Dawud (4069) dan Tirmidzi (2807), namun dinilai lemah oleh Al-Albani.
2. Jika warna merahnya tidak murni, maka tidak termasuk dalam larangan. Hal ini berdasarkan riwayat bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah memakai burdah (selendang) merah, sebagaimana diriwayatkan oleh Bukhari (376) dan Muslim (503). Secara asal, burdah itu berpola garis-garis. Oleh karena itu, tidak ada masalah memakai pakaian yang tidak merah murni.
Dari penjelasan kitab Zadul Mustaqni’ oleh Syaikh Saad Asy-Syathri, semoga Allah menjaganya.
📝 Alih bahasa: Hamka Ridwan Jr.
# فائدة: [في لبس الثوب الأحمر]:
اللبس الأحمر على نوعين:
الأول: أحمر خالص؛ وهذا مكروه؛ لأنه قد ثبت أن النبي صَلَّـــــــى اللهُ عَلَيْــــهِ وَسَلَّمَ نهى عن الثوب الأحمر. أخرجه أبو داود (4069) والترمذي (2807) وضعفه الألباني.
الثاني: إذا كانت الحمرة ليست خالصة فإنه لا يدخل في النهي؛ لما ورد أن النبي صَلَّـــــــى اللهُ عَلَيْــــهِ وَسَلَّمَ لبس برداً حمراء( )، أخرجه البخاري (376) ومسلم (503)، والأصل في لفظة البردة أن تكون مخططة، وحينئذٍ فلا حرج في لبس ما لم يكن أحمراً خالصاً.
# من شرح كتاب (زاد المستقنع) لشيخنا سعد الشثري حفظه الله#.
