Bersamaan dengan Qadariyah, muncul pula bid'ah Irja yang dipelopori oleh Dzar al-Marhabi. Bid'ah ini memiliki pandangan yang berlawanan dengan Qadariyah, karena mereka berpendapat bahwa iman hanya cukup dengan pembenaran di dalam hati, sehingga perbuatan baik atau amal saleh tidak dianggap penting dalam menentukan keimanan seseorang.
Yang menakjubkan adalah Ghailan al-Dimasyqi menggabungkan kedua bid'ah jenis yang bertentangan ini. Ini menunjukkan bagaimana kompleksitas dan penyimpangan pemikiran mulai menyebar pada akhir masa sahabat, menciptakan perpecahan baru dalam masalah akidah yang berbeda dari perselisihan politik sebelumnya.
