"Adapun masalah memberontak terhadap mereka (penguasa), selagi mereka masih beragama Islam, maka tidak boleh memberontak terhadap mereka: kecuali jika kalian melihat kekafiran yang nyata di sisi kalian yang ada buktinya dari Allah".
"Adapun mengingkari mereka (secara lisan/hati) maka tidak mengapa, wahai kaum Muslimin, bahwa kamu bukanlah seorang pengajak revolusi, dan tidak ada pendorong kudeta. Akan tetapi, kamu menyeru untuk mengubah kemungkaran ini. Alih-alih memberontak kepada para penguasa, bangkitlah melawan orang-orang fasik dan pembawa kerusakan yang telah merusak masyarakat. Inilah yang wajib. Jika mereka melihat seorang pemabuk, mereka tahu bahwa pemerintah tidak berlaku adil dan amanah terhadap fitnah, serta bahwa pengingkaran terhadap kemungkaran dapat mengarah kepada sesuatu yang lebih berat darinya, tidak mengapa untuk mengubahnya. Demikian pula jika mereka melihat seorang wanita pezina, atau seorang laki-laki pezina, atau mereka melihat sebuah rumah dipersiapkan untuk kerusakan, maka hukumnya demikian pula, dan sesungguhnya urusannya adalah bersikap teliti."
"Adapun pencemaran nama baik terhadap mereka seperti yang telah lalu, jika yang dimaksud adalah memprovokasi orang-orang untuk memberontak terhadap mereka, maka tidak boleh. Dan jika yang dimaksud adalah memotivasi orang-orang untuk mengingkari para pelaku kemungkaran, maka itu adalah urusan yang baik: 'Telah dilaknat orang-orang kafir dari Bani Israil melalui lisan Daud dan Isa putra Maryam. Yang demikian itu karena mereka durhaka dan selalu melampaui batas. Mereka dahulu tidak saling melarang tindakan mungkar yang mereka perbuat. Sungguh, sangat buruk apa yang selalu mereka perbuat'. Dan Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam- bersabda: 'Barangsiapa di antara kalian melihat kemungkaran, maka hendaklah ia mengubahnya dengan tangannya; jika tidak mampu, maka dengan lisannya; jika tidak mampu, maka dengan hatinya; dan itulah selemah-lemah iman'."
"Sebagian orang jika mendengar orang yang mengingkari kemungkaran berkata: 'Kamu dengan ini memprovokasi orang-orang untuk memberontak terhadap pemerintah, atau kamu adalah seorang Khawarij'. Janganlah kalian berlebihan dan jangan pula mengaburkan masalah. Orang yang menyeru manusia kepada revolusi dan kudeta adalah orang yang menyeru kepada fitnah. Adapun orang yang menyeru dan memperingatkan dari kemungkaran—maka jika orang yang melakukan kemungkaran tersebut tidak meninggalkan kemungkarannya, dan tiga atau empat orang dari kelompok yang mungkin saja memukul pelaku kemungkaran tersebut jika pengingkaran itu tidak membawa kepada sesuatu yang lebih besar dari itu—maka kepada Allah-lah memohon pertolongan."
Dari kaset: (Pertanyaan-pertanyaan Bani Qais Bahasy).