⁞❁⁞ كلامهم يدور على الكفر ⁞❁⁞
◉ قال المروذي: حدثنا الميموني قال: سألته - أي الإمام أحمد بن حنبل- فيما بيني وبينه، واستفهمته، واستثبته، قلت: يا أبا عبدالله؛ قد بُلينا بهؤلاء الجهمية، ما تقول فيمن قال: إن الله ليس على العرش؟ قال: «كلامهم كلهم يدور على الكفر».
"العلل" رواية المروذي (رقم ٣٤٩).
◉ كيفما نطق الجهمي فلا يريد إلا أنه ليس على العرش إله يُعبد، وليس في السماء بل ولا في الوجود ربٌ يُراد، فغاية قولهم أشنع الكفر الذي ما نطق به المشركون ولا اليهود ولا النصارى!
فإنما يعبدون عدما!
◉ فإذا سمعتَ الجهمي يقول:
- الله موجود بلا مكان.
- الله موجود في غير جهة.
- الله موجود بلا حيز.
- علو الله علو معنوي لا حسي.
- علو الله علو مكانة لا مكان.
فكلها مقالات تدور على الكفر بالله العظيم، وإنكار علو الله تعالى وأنه ليس على العرش؛ بل لا وجود له في الخارج وجوداً يباين به سائر مخلوقاته.
◉ ومن نطق بما جاء في الوحيين فلا تثريب عليه، فقل ولا تخف ولا تستوحش:
- الله على العرش استوى.
- الله فوق العرش.
- الله فوق السموات.
- الله في السماء.
- الله له العلو المطلق فوق المخلوقات.
- الله عالٍ بذاته على كل مخلوقاته.
كل هذه الألفاظ وما في بابها جاءت في صريح القرآن وصحيح السنة لفظاً ومعنى، وعليها إجماع السلف، ولا ينكرها إلا الجهمية عليهم لعائن الله إلى يوم الدين.
اللهم أنزل لعائنك على "الجهمية" أينما كانوا، وكيفما ظهروا، وبما تسموا، اللهم ردّ كيدهم، وشتت شملهم، وأبطل مكرهم.
◉ تتمة:
كان الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله يتكلم في الجهمية ويلعنهم ويحذر منهم في كلّ أبواب العلم، فإذا قرئ عليه القرآن: ﴿لما خلقت بيديّ﴾ قال: «مشدّدة مخالفة على الجهمية» "بدائع الفوائد" (٣/ ٩٦).
حتى في دعائه يذكر بعض ما ينكره الجهمية، قال عبدالله (مسائله: ٣٦٣٨): سمعته يدعو دعاء حسناً وكان في دعائه بعض ما ينكره الجهمية، سمعته يقول: «نور أشرق له وجهك».
◉ والدرس:
ليس "فقيهاً" ولا "حنبلياً" من يتكلم في الفقه -طوله وعرضه أوله وآخره- ثم لا يحذر من الجهمية وأهل البدع كما كان إمام المذهب يصنع، وهو يعلم أن هناك من ينتسب للإمام أحمد من المتأخرين زيفاً وزوراً وهم يقولون بمقالة الجهمية الذين كان الإمام أحمد يلعنهم ويحذر منهم كلّ حين.
◉ لن تجتمع الحنبلية والتجهم في قلب رجلٍ حتى يعود اللبن في الضرع.
إليك الترجمة إلى اللغة الإندونيسية:
Berputar di Atas Kekufuran
◉ Al-Marrudzi berkata: Al-Maimuni menceritakan kepada kami, ia berkata: Aku bertanya kepada Imam Ahmad bin Hanbal secara pribadi, aku meminta penjelasan dan ketegasan darinya. Aku berkata: "Wahai Abu Abdillah, kami telah diuji dengan orang-orang Jahmiyyah ini. Apa pendapatmu tentang orang yang mengatakan bahwa Allah tidak berada di atas Arasy?" Beliau menjawab: "Semua perkataan mereka berputar di atas kekufuran."
(Al-Ilal, riwayat Al-Marrudzi, No. 349).
◉ Bagaimanapun cara orang Jahmi bicarakan, tujuannya tidak lain adalah menyatakan bahwa tidak ada Tuhan yang disembah di atas Arasy, tidak ada Tuhan yang dituju di langit, bahkan tidak ada Tuhan dalam eksistensi ini! Maka, puncak dari perkataan mereka adalah kekufuran yang paling keji, yang bahkan tidak pernah diucapkan oleh kaum musyrik, Yahudi, maupun Nasrani! Sesungguhnya mereka menyembah ketiadaan (sesuatu yang tidak ada)!
◉ Jika Anda mendengar orang Jahmi berkata:
* Allah ada tanpa tempat.
* Allah ada tanpa arah (jihat).
* Allah ada tanpa ruang (hayyiz).
* Ketinggian Allah adalah ketinggian maknawi (kedudukan), bukan fisik (hissi).
* Ketinggian Allah adalah ketinggian martabat, bukan tempat.
Maka itu semua adalah perkataan yang berputar di atas kekufuran kepada Allah Yang Maha Agung, pengingkaran terhadap ketinggian Allah, dan pengingkaran bahwa Dia berada di atas Arasy. Bahkan, itu adalah pengingkaran terhadap eksistensi Allah secara nyata yang terpisah dari makhluk-Nya.
◉ Barangsiapa yang mengucapkan apa yang termaktub dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah, maka tidak ada cela baginya. Katakanlah, jangan takut, dan jangan merasa asing:
* Allah bersemayam (Istiwa) di atas Arasy.
* Allah di atas Arasy.
* Allah di atas langit.
* Allah berada di langit.
* Allah memiliki ketinggian mutlak di atas seluruh makhluk.
* Allah Maha Tinggi dengan Dzat-Nya di atas setiap makhluk-Nya.
Semua lafaz ini dan yang sejenisnya telah datang dengan jelas dalam Al-Qur'an dan Sunnah yang shahih, baik secara lafaz maupun makna, dan merupakan kesepakatan (ijma) ulama Salaf. Tidak ada yang mengingkarinya kecuali kaum Jahmiyyah—semoga laknat Allah atas mereka hingga hari kiamat.
Ya Allah, turunkanlah laknat-Mu kepada kaum "Jahmiyyah" di mana pun mereka berada, bagaimanapun mereka muncul, dan dengan nama apa pun mereka menamakan diri. Ya Allah, tolaklah tipu daya mereka, cerai-beraikan persatuan mereka, dan batalkanlah makar mereka.
Tambahan:
Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah selalu berbicara keras tentang Jahmiyyah, melaknat mereka, dan memperingatkan umat dari mereka dalam setiap bab ilmu. Jika dibacakan kepadanya ayat: (Kepada apa yang telah Aku ciptakan dengan kedua tangan-Ku) [QS. Shad: 75], beliau berkata: "Ditekankan (dua tangan) untuk menyelisihi kaum Jahmiyyah." (Bada'i al-Fawa'id 3/96).
Bahkan dalam doanya pun beliau menyebutkan hal-hal yang diingkari Jahmiyyah. Abdullah (putra Imam Ahmad) berkata (Masailuhu: 3638): Aku mendengarnya berdoa dengan doa yang indah, dan di dalamnya terdapat hal yang diingkari Jahmiyyah, aku mendengarnya berkata: "Cahaya yang wajah-Mu bersinar karenanya."
Pelajaran:
Bukanlah seorang "faqih" (ahli fikih) dan bukan pula seorang "Hanbali" (pengikut mazhab Ahmad) orang yang berbicara fikih dari awal hingga akhir namun tidak memperingatkan umat dari Jahmiyyah dan ahli bid'ah sebagaimana yang dilakukan oleh sang Imam mazhab. Beliau tahu bahwa ada orang-orang belakangan yang menisbatkan diri kepada Imam Ahmad secara palsu, padahal mereka mengucapkan perkataan Jahmiyyah yang dahulu dilaknat dan diperingatkan oleh Imam Ahmad setiap saat.
◉ Paham Hanbali dan paham Jahmiyyah tidak akan pernah bersatu dalam hati seseorang, sampai air susu bisa kembali masuk ke dalam puting induknya.
